散散歩歩。（488）アイラブユー・ほたえてくれ！みゆきさーん。（１６８）

今日の休み。
凡は、みゆきさんの縁会２０１２〜３のブルーレイを見ている。
最近、休みの日に見ることが多いのであります。
そして、ウットリとしてる。
歌っている時の唇の形や横顔の頬骨が素敵なんだね。
見とれちゃうんだ。
そして思うのです。
美しいと。
そして、叫びたくなるのです。
好きですと。
そして、凡は最近に気がついたのです。
凡は、今、現在のみゆきさんが好きだなんだと。
今までの過去の夜会などのＤＶＤを見ると、そこに映っているみゆきさんは腰を抜かすほど可愛い。
バンザーイしたくなるぐらい素敵だ。
だから、過去のみゆきさんも大好きである。
でも、何度も何度も見てしまうのは、縁会の映像なんだ。
凡は、若い時のみゆきさんも美しいけれど、今のみゆきさんが1番美しいと思う。
それは、凡がみゆきさんを好きになったのが、3年前というまだ最近の事、つまり今現在だという事が理由なのかも知れない。
そして、何度も縁会の映像を見てしまうのは、初めて行ったみゆきさんのコンサートが縁会２０１２〜３だったから、それだけ思い入れのある映像だからなのかもしれない。
昨年に発売された「お時間拝借」という昔のラジオを収録をしたＣＤも、勿論買ったんだけれど、まだその封も切っていない。
聞きたいよ。
勿論、聞きたい。
でも、凡の夢は、夢ということばは使いたくないけれど、今のみゆきさんといい仲になって、そしてデートすることだ。
だから、こころのどこかに、「過去のみゆきさんを追っかけるな」という凡がいるのであります。
今のみゆきさんを追っかけるべきなんだ。
全力で、好きですと、おおらかに、叫ぶべきなんだ。
そりゃ、凡の声なんて、届きやしないのかもしれない。
たとえ届いても、はたき落とされたり、無視されたりするのかもしれないよ。
でも、好きなんだったら、その気持ちをみゆきさんに放ち続けるんだ。
好きなんだから。
好きなんだから、その気持ちは、たとえ報われなくても捨てちゃいけないのである。
たとえ、轟沈してもね。
好きだって叫びながら轟沈すればいい。
ただね、過去についてだって、まだ見捨てなくてもいいのかもしれないのだ。
つまり、過去を変えられるのかもしれないのだ。
ということは、過去を変えて、過去を遡ってみゆきさんと付き合うことも可能かもしれないのだ。
そんなアホなと思われる方もいらしゃるだろう。
でも、凡は凡に都合のいい仮説は、無条件で受け入れる。
アーナ・A・ウィラー博士という人の説によると、「過去が全て詳細に至るまで既に存在していると考えるのは誤りである。」と言っているそうであります。
つまり実験者である凡が過去について、どういう風に測定、観察するかで、過去が変わってしまうということになるのではないかと、凡は都合よく解釈する訳のです。
つまり、凡が過去で既にみゆきさんと凡は運命によって結ばれていると観察することで、実際の過去もみゆきさんと凡が付き合っていることに変わってしまう。
なんと、素晴らしい説なのでありましょうか。
この仮説は、量子レベルでの話なのですが、個は全体、全体は個と共鳴していると、これまた都合の良い相似形的な仮説で考えると、案外にみゆきさんと凡の話もそんなに的外れな妄想でもないのかもしれないと思うのであります。
しかし、凡もまた都合よくこんな説を見つけるというか、巡り会うものでありますね。
ひょっとしてこれも運命なのだろうか。
或いは、もっと都合の良いように解釈するなら、必然的なシンクロニシティーなのかもしれない。
今の、遠く離れた東京で、みゆきさんが凡が過去を変えてくれて、巡り合うことを待っているのかもしれないのだ。
「もう、凡ちゃん、早く。早く私の過去を変えて、今の凡ちゃんのいい人にして欲しいの。」というみゆきさんの気持ちと、凡の気持ちがシンクロして、こんな仮説に巡り会わせられたという必然。
それは、大いにありうる。
いや、１００パーセントそうだろう。
ただ、この理論でいくと、何度も何度も過去を変えられることになって、なかなか面倒臭いことも起こりそうでもある。
過去を自分の良いように変えたとする。
そして、その後に、その変えた過去が気に入らなくなったら。
また、その過去を変えて。
それが失敗したらまた変えて。
ところが変えたと思った過去は、それは実は、その前の未来だったりする訳だから、何が過去で、何が未来なのか訳が分からなくなる。
もう、ややこしいよ。
ただ、実際には、そんなに上手く過去が変えられないのでありまして、それが出来るのなら、今のように苦労はしていないというものではある。
そして、思うのです。
過去を変えても変えなくても、美しく存在するのがみゆきさんなのだと。
みゆきさんは、時間を超越して美しいんだ。
そんな女性は、滅多にいるものじゃない。
この世の中には、美しい人がいる。
いつの時代にも美しい人がいた。
そんな人は偶然に生まれてきたのじゃない。
その美しい人は、美しいという場に共鳴して生まれてきたんだ。
クレオパトラや、楊貴妃、そしてみゆきさんは、この世ににある見えない「美という形の場」に共鳴している。
だから、美しい。
それは、ルバート・シェルクドレイクという人の仮説でも説明がつくのである。
シェルクドレイクの仮説というのは何かというと、これを説明するのに、キリンの首は何故長いかという例えで説明することもあるようなのですが、キリンの首が長いのは、遺伝子によるものではなく、過去にいたキリンが首が長かったことによる「キリンは首の長いか動物という形の場」に共鳴しているから、今、生まれてくるキリンも首が長い存在として生まれてくるそうであります。
なので、みゆきさんも過去にいた美しい人という形の場に共鳴して生まれてきて、そしてその形の場に今も共鳴しているから、何をしても美しいんだ。
歌っても、踊っても、そして立っても座っても、失敗しても、オナラしても、何をやっても、美しいという場に存在しているから美しい。
勿論、みゆきママもみゆきパパも、美人でハンサムだったから、みゆきさんという美しい人が生まれてきたのだけれど、みゆきさんの美しさは、それだけでは説明がつかないぐらい美しいのだから、そんな美しさを説明しようとすると、そんなシェルクドレイクさんの仮説まで行ってしまうのであります。
どうも、みゆきさんのことを考えると、色んなところにつながってしまいますね。
と、こんな事を書きながらも、みゆきさんの映像に見とれて、ヨダレを流しているのであります。
ダラ、ダラ、ダラ、、、、、。
情けないね。
そんな凡はどんな形の場に存在しているのだろうか。
情けない場。
意気地なしの場。
才能なしの場。
貧乏の場。
凡で愚の場。
ヨダレ、ダラダラの場。
何とも情けないのでありますが、それでも凡は叫ぶのであります。
「みゆきさーん。大好きでーす！」