ココロのハズレ。（4）プラスかマイナスか。

口笛を吹きながら、因縁果報の法則とやらを受け止めてみようとしているんだけれど、どうもやっぱり、逃げ出したいよ。
嫌な事はないほうが絶対にいいに決まっている。
辛い事は経験したくないに決まっている。
辛い事を経験したい人がいたらそれは「マゾ」だ。
「いやーん。もっと痛くして。」
その因縁果報の法則を宗教家たちが布教に利用している。
今苦しいのは、過去に悪い事をした原因が基になっている。
その原因のマイナスを、今良い事をすることによってプラスを加え、プラスマイナスゼロにしよう。
そして、もっとプラスを積んで良い境涯になろうというのです。
そして、その一番良い事というのが、他人をその宗教に勧誘する事とういことになるのであります。
宗教はさておいて、そのプラスとマイナスの関係は実際、凡にとって有効なのだろうかという疑問が湧いてくる。
良い事をすることによって、悪い事を帳消しにして、さらにもっと良くなる。
一見、もっともだなと思う。
でも、凡には何かしっくりこない。
というのは、凡には、「何がプラスで何がマイナスか。何が善で何が悪か。」判らないからであります。
善と悪は、表裏一体の性質もあり、また１本の線のように連続体の性質もあるのです。
ある行為があってそれが善か悪かと考えても、善の部分もあり、悪の部分もあるということになるんじゃないだろうか。
また、その善の部分だけを切り取っても、切り取った瞬間、そこにまた善と悪が発生する。
それにそれに、それらがいくつも繋がっているのだから、もう分けがわかんなくなっちゃう。
非常に幼稚な例え話になるのですが、病気で衰弱した子供に、鶏を一匹さばいて食べさせたというその一連の行為は、さて善なのか悪なのか。
生き物を殺生するということは、善とはいいにくい。
でも、子供を元気にさせたいという親心は善なのではと思う。
だったら、この一連の行為は善なのか悪なのか。
神様に採点してもらったら、プラスの特典なのかマイナスの失点なのか。
どうなのか。
そう考えると、今、凡が生きているというそれだけで、もう、もの凄い悪をおかしていることになってしまう。
生きているだけで悪なんて、それをカバー出来る善なんて凡に出来るわけがない。
また、善と悪は、複数の人の集まりの中で多数決的に決められたルールであり、複数の人の集まりの中でそのトップが決めたルールでもあるという性質ももっている。
なので、無人島に善も悪も存在しない。
ひとりぼっちだからだ。
でも、悪をおかさないために無人島に行くのは、寂しがりやの凡には無理だ。
「うぇーん。寂しいよー。」って泣いてしまうのは目に見えている。
プラスかマイナスか、判らなかったら仕方がない。
自分が、いいんじゃないっていうことをやってみよう。
自分が、やったらダメっということをやらないでおこう。
「あ、ビールを飲もう。」
、、、これはプラスかマイナスか？